Fony mbola "baribariana" ny zanak' olombelona no namaha ny olana nitranga tamin'izy ireo tamin'ny alalan' ny herisetra sy vonoan'olona. Io ilay voalaza ao amin'ny testamenta taloha hoe : "maso solon'ny maso, nify solon'ny nify…"(Eks21 andininy-24 ) izay nofoanan'I Kristy tao amin' ny Matio toko 5, andininy 39-42. Tany am-piandohana tokoa manko dia ny olombelona samy olombelona no mifampitsara ary "valifaty" no nian-tsoana azy ireny. Ireo noheverina fa olona tsy azo ahitsy sy mitera-doza ho an'ny fiaraha-monina no novonoina tsy nanana antra tamin'izany.
Satria ny fiaraha-monina nisy tamin' izany
dia nifahatra tamin'ny fianakaviana na foko, ka raha nisy zava-nitranga
noheverin'ny andaniny na ny ankilany fa nanosihosy ny hasiny avy dia raikitra
ny fifandonana ary tsy mifarana izany
fifamonoana izany raha tsy tapitra tamingana ny taranak' ilay noheverina fa
diso. Ry zareo "Corse" no tena nalaza tamin'ity fifamonoana miendrika
valifaty ity. Nijanona ela teo amin'ny tantara tokoa manko ny resaka
"vendetta corse" : nifamaly faty hatrany ny fianakaviana anankiroa
ary raikitra ho "lova" ho an'ny taranaka fara aman-dimby mihitsy ny
fanatontosana izany valifaty izany! Nandalo tamin'io famaliana faty avokoa na ny antokom-pivavahana na antokon'olon-tsotra.
ANDRAIKITRY IZAY NANATONTOSA AZY NY HELOKA VITANY
Io fomba io no nivoatra taty aoriana ka tsy
ny fianakaviana na foko intsony no nampihatra azy fa izay “nanana ny fahefana”. Tao Roma ohatra,
dia nihafoana tsikelikely ny fahefan'ny loham-pianakaviana
(pater familias) mampihatra ny fanamelohana ho faty amin' izay diso. Tsy ilay
fianakaviana manontolo intsony no aringana raha misy heverina fa fahadisoana
nataon' ny anankiray aminy, fa atolotry ny fianakaviany ny manampahefana ilay noheverina ho nahavanon-doza (abandon
noxal) ary izy no manefa ny sazy. Ny heloky ny olona anankiray ao anatin'ny
fianakaviana na foko iray manko dia tokony ho andraikitr' izay nanantontosa azy.
“fanamelohana ho faty” moa no niandry ny meloka tamin'izany fotoana
izany.
Rehefa nanomboka nirindra ny fiaraha-monina
taty aoriana, dia nipoitra avokoa ny lalаna maro samihafa mahakasika ny heloka
vitan'ny tsirairay. Niato kely ny fanamelohana ho faty fa azo natao tsara
tamin'izany ny nandoa lamandy ho solon'ny heloka natao. Arakaraky ny fivoaran'ny fiaraha-monina ihany koa no
nivoaran' ny lalаna nifehy azy ary dia mbola ampiharina mandrak’androany, any
amin'ny Firenena maro, ny fanamelohana ho faty ireo heverina ho nahavanon-doza.
Tetsy ankilany anefa dia nisy ny lalаna
nosokajiana arakaraka ny heloka vita ary tsy misy olon-tsotra intsony afaka
manala ain'olona na manana ny marina aza. Nomena ny Fitsarana ny andraikitra
fanamelohana.
NY MALAGASY KOSA AHOANA?
Amin'izao vanim-potoana iainantsika izao dia mampalahelo ihany ny mahita ny fombam-pisainan'ny sasantsasany amin'ny mpiray tanindrazana. Rehefa mamaky ny tantara toy io nofintinina etsy ambony io (farany izay fohy satria samy manana ny tantarany ny taonjato nifandimby) dia alaim-panahy ny tena hieritreritra fa tsy nandroso ara-pisainana isika. Misy ny lalаna velona eto amin'ny tany sy ny Fanjakana nefa dia hain' ny sasany ny milalao izany mba tsy hisian'ny fampiharana azy. Rehefa dinihina dia ilay fomba fanao tany aloha be izay noheverina fa niandohan'izao tontolo izao, no mbola tiana ampiharina eto. Misy ny krizy pôlitika dia arangaranga ny fandatsahan-drà. Ao ireo antokon'olona sahy miteny imasom-bahoaka fa hataony "maty" ny foko anankiray raha izy no mitondra ny tany sy ny Fanjakana. Mbola betsaka ny tsikombakomba ratsy eto amin'ny Firenena. Tsy ny fahamarinana sy ny hahasoa ny valalabemandry no katsahina. Tsy mbola vitantsika akory ny mampihatra ilay "abandon noxal" voalaza etsy ambony fa raha misy lafim-pianakaviana nahavanon-doza dia arovana fatratra ka taomina ny mpiray tanindrazana hifamono mba tsy ampiharana ny lalаna.
Araka ny hevitray dia tokony tsy
hamaivanina intsony ny fampiharana ny lalаna sy ny fampahafantarana azy ireny eto
amintsika. Manana andraikitra amin' izany ny fahefana isan-tsokajiny. Efa
tokony hampidirina any an-tsekoly
ambaratonga ambany ny fampitana ireo lalаna fototra mifehy ny tany sy ny
Fanjakana. Ireo ankizy sy tanora manko no tompon'ny ho avy koa raha tsy handalo eny amin'ny
lalam-piofanana Lalаna izy ireny rahatrizay dia tsy ahafantatra akory na ny
zony aza ary ho lasa fitaovana pôlitika hatrany. Tokony hipetraka isaky
ny toeram-piasana, toeram-pampianarana, toerana hifaneraseran'ny besinimaro ny
fampahafantarana ny zon'ny tsirairay sy ny lalаna tokony hankatoavina fa tsy
hiandry fikambanana tsy miankina avy any ivelany indray hampianatra antsika
izany. Mbola trosa hiditra koa manko ireny satria famatsiam-bola avy any ivelany!